NON ABUSARE DI DIO PER UN’ETICA LAICA – LS

MAI COME OGGI LA CHIESA RIVENDICA IL DIRITTO DI PARTECIPARE AL DIBATTITO PUBBLICO. E LO ESERCITA PRESENTANDOSI COME DEPOSITARIA DI VERITA’ CUI DOVREBBERO ORIENTARSI NON SOLO I COMPORTAMENTI INDIVIDUALI, MA ANCHE LE LEGGI DELLO STATO SU TEMI COME FECONDAZIONE ASSISTITA, COPPIE DI FATTO, BIOTECNOLOGIE. IN REALTA’ QUESTO PRESSANTE INTERVENTO PUBBLICO NON SOLO SI BASA SU UN CONCETTO MOLTO PROBLEMATICO DI \NATURA UMANA\, MA RISCHIA DI METTERE IN FORSE IL PRINCIPIO STESSO DELLA LAICITA’, SU CUI SI FONDA LA DEMOCRAZIA. IN MODO CHIARO E APPASSIONATO, GIAN ENRICO RUSCONI TRACCIA LE LINEE DI UN’ETICA LAICA CHE HA COME FONDAMENTO L’AUTONOMIA DI GIUDIZIO INDIVIDUALE, LA LIBERTA’ DI COSCIENZA E DI RICERCA, LO SCAMBIO PUBBLICO DI RAGIONI. IN UNO STATO LAICO LE LEGGI NON POSSONO PRETENDERE DI ESSERE LA TRADUZIONE NORMATIVA DI UNA \VERITA’ NATURALE\, MA SONO IL RISULTATO DI PROCEDURE ARGOMENTATIVE PUBBLICHE CHE MINIMIZZANO IL DISSENSO TRA I DIVERSI CONVINCIMENTI DEI CITTADINI. E DEVONO VALERE PER TUTTI: CREDENTI, NON CREDENTI E DIVERSAMENTE CREDENTI.